我国是世界上最早养蚕和生产丝织品的国家。在汉代,丝织品除了满足宫廷及达官贵人的需求之外,还远销到古希腊和罗马等国,并被那里的人们视作珍宝。古丝绸之路就是有力的见证。

  东汉的丝织业,主要集中在齐鲁和巴蜀地区。现在的安徽省宿州、淮北两市,在东汉隶属沛国,聚集着众多的皇亲贵戚。有广阔肥沃的平原,又有濉、泗二水灌溉之利,气候温暖,极宜栽桑养蚕发展丝织。但令人困惑的是,山东和江苏徐州地区,已发现多方有关纺织的汉画像石,而在淮北地区众多出土的汉画像中,一直未见到这方面的内容。直到前年春天,在安徽省宿州市萧县一农民的老宅下发现了两方纺织汉画像石。这为研究东汉沛国丝织业发展的状况及生活习俗、绘画雕刻等,提供了珍贵的实物资料。

  这两方纺织汉画像石,一个表现女子鼓瑟歌舞、宾主席地观看的场景和再现女子跪姿拿杼纺织的形象(如图),另一个描绘织女从纺织到升天堂的过程。

  由此可知,东汉时期沛国,不仅有养蚕和丝织业,其规模和织机也达到了相当高的水平,如图所绘,仅纺织两道工序就有四人,已非自给自足的生产,此四人乃是雇工。且此手工业作坊已具相当规模,我们在画面看到的纺、织劳作,为作坊的一个车间,其余的工序都留在了画外;再是斜式织机,在操作时就可看到开口后的经面是否平整、经线有无断头,因此,比欧洲立式织机更为方便和先进;而用脚踩蹑提综,是汉代一重大发明。欧洲在六世纪才出现此项技术,十三世纪才被推广。这两方纺织图的发现,弥补了历史文献不足,提供了可视性资料。

  此外,这二方汉画像石,也有助于我们对东汉时期人们的生活习俗和绘画、雕刻艺术的研究。如一图中劳作中的织女,正回头和一头戴进贤冠的男子忘情热吻,并引起旁边纺织女子回头窥看。画工及时捕捉到这一精彩生动的细节,使画面洋溢着浓厚的情趣和男女热恋中的甜蜜。虽然汉代有着严格的礼教,但少年男女婚前的亲昵行为,仍为礼法、习俗所宽容,表现出他们对美好爱情的追求和敢于冲破传统束缚的精神。另外,这两方纺织画像石对人和动物的刻画可谓形神兼备。如人物衣袂飘逸,线条纤细娟秀,如春蚕吐丝,塑造出东方女性的柔美婀娜,典雅端庄;在描绘动物时线条又发生了变化,或迂回,或跌宕,洒脱自如,在构图上有主有次,主题突出;表现手法上有写实又有夸张变形。通过这两方汉画像石,可知沛国的绘画、雕刻也达到了很高的水平。(信息来源:人民日报 刘辉)

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