中国雕塑艺术·雕刻

  猎 鹰

  “春水图”玉饰(金代)
  高6.5厘米 宽8厘米 厚2厘米
  现藏北京故宫博物院

  辽、金是东北少数民族建立的政权,长期与宋对峙,其文化多受汉文化影响,也喜爱玉器,在汲取宋玉雕琢技艺的同时,还保持着自己的民族特色。

  金代玉雕中最主要的题材是反映金人狩猎活动的“春水”图案和“秋山”图案,以山林熊鹿等为题材的被称作“秋山玉”,而本图所示以海东青捉雁为题材的则定名“春水玉”。

  此玉饰玉质呈青色,通体润泽无瑕。整体为椭圆形,正面微呈弧凸,以多层镂空透雕和阴刻纹线结合琢成,图案为一只硕大笨拙的雁鸟躲藏在荷花丛中,一只体态矫健的“海东青”由上而下向大雁俯冲,作追逐猎捕之状,两鸟体量小与大,姿态巧与拙,动作追与躲的对比,使画面极富戏剧性。

  玉饰背面有一椭圆形环,环内两侧有横穿的长方形洞,以供系结之用。由此推测,可能是腰带或冠帽上的缀饰。全器琳麋剔透,精巧至极,表现了金朝玉师精湛的技艺。

  醇酒美瓮

  渎山大玉海(元代)
  口径最小处135厘米 最大处182厘米
  现藏北京北海公园团城

  在北京北海团城承光殿前的玉瓮亭中,陈列着一件硕大的玉雕,每天向千万游人展现着它雄伟壮丽的风姿,这就是举世闻名的“渎山大玉海”。

  这件渎山大玉海又称“玉瓮”,其实是一件巨型贮酒器,是元世祖忽必烈在1265年令皇家玉工制成,意在反映元初版图之辽阔,国力之强盛。它重达3500千克,玉料取自新疆。从玉器发展史看,确系划时代的里程碑式的作品。

  渎山大玉海的制作,继承和发展了中国琢玉工艺上“量材取料”和“因材施艺”的传统技巧,在俏色方面也有独到之处。它是由一整块黑质白章的椭圆形大玉石精雕而成,玉质斑驳变幻,玉瓮内部掏空,空膛深55厘米,体外周身饰波涛汹涌的大海图案,下部以浮雕加阴线勾刻的手法表现旋卷的波浪,上部以阴刻曲线勾划漩涡作底纹。周身浮雕没于海浪波涛中的龙、鹿、猪、马、犀、螺等,形体各异,神采俱佳,制作采用浮雕和线刻相结合的表现手法,既粗犷豪放,又细致典雅,动物造型兼具写实气质和浪漫色彩。

  元代时,玉海置于北海琼岛顶上的广寒殿,后历经战乱,至清代遗落于西华门外真武庙中,为道士作菜瓮用,清乾隆帝得知后,用重金将其收回,在团城承光殿前专建玉瓮亭珍藏,已亲制御诗三首,由玉工精工镌刻于膛内,并先后四次对玉瓮进行修饰。

  还有,令人意外而高兴的是,与元代玉瓮的玉质、玉色、雕刻风格等均浑然一体的原配底座,1988年在北京法源寺内发现。真是历经沧桑,珠联璧合,的确是一椿盛事。

  皇帝大婚的吉祥物

  玉合卺杯(明·陆子刚)
  通高7.5厘米 横宽13厘米
  现藏北京故宫博物院

  合卺,是古代结婚仪式中的一项,《礼记》载“合卺而”,孔子的后人孔颖达注疏云:“以一瓠分为二瓢谓之卺,婿之与妇各执一片以(指用酒嗽口),故云合卺而”。人们也把结婚称为“合卺”。这是一件明朝某帝王结婚时用的珍贵贡品。

  此杯的整体造型由两个圆筒形杯并连而成,杯底有六个兽面作足,杯的一面镂雕凤形杯柄,另一面凸雕作盘绕爬行状双螭。杯体上下各饰一圈绳索纹作捆扎状,结扎口上有一方形图章,刻隶书“万寿”二字。杯身两侧分别有剔地阳文隶书,一侧为“湿湿楚璞,既雕既琢。玉液琼浆,钧其广乐。”末署“祝允明”三字。诗上部有“合卺杯”三字。另一侧为“九陌祥烟合,千里瑞日月。愿君万年寿,长醉凤凰城。”诗上部有“子刚制”三字,诗文表达了对君王大婚的美好祝愿。

  在器物上署作者姓名,在中国玉器上已为罕见,像陆子刚这样名闻朝野的玉雕大师更为难得,再加杯上还刻有与唐伯虎、文征明、徐祯卿并称为“吴中四子”的着名诗人和书画家祝枝山的诗句,堪为罕见之宝,更何况它还是皇帝大婚的纪念物,实属千金不易的绝品。

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    文章录入:云海逸鸿    责任编辑:云海逸鸿 
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