中国雕塑艺术·雕刻

  走向生活

  玉杯(三国·魏)
  高13厘米 口径5厘米 足径4厘米
  1956年河南省洛阳市出土
  现藏洛阳市文物工作队

  魏晋时期,战乱频仍,中国的玉雕工艺也陷于衰微,同时因通往西域的贸易中断,新疆玉料在内地日见减少,精美玉器更为少见,此杯则可算得上是难得的珍品。

  杯的玉质温润洁白,为珍贵的和田玉材雕琢。造型为圆体,筒身直腹,圆饼形高足,通体光素无纹,杯身切割规整,折角分明,抛光细润,曲线流畅优美,虽然没有丝毫花纹装饰,却显得大度高雅、精致完美,大概是玉师也受了道家“无为”思想的影响。

  中国古代玉器自东汉以后,其使用价值发生了历史性的转变,上古时期长期占据主导地位的礼仪玉、殉葬玉,此时已数量大减,而用于百姓日常的生活用器、妇女装饰品开始成为制玉的主流。玉器由浓重的政治化、等级化开始向世俗化转化,此杯恰恰反映了这种变革。因此,无论在工艺史上,还是物质文化史上,它都占有非常重要的地位。

  此杯只应天下有

  兽首玛瑙杯(唐代)
  高6.5厘米 长15.6厘米
  1970年陕西省西安市何家村出土
  现藏陕西省博物馆

  兽首玛瑙杯,是至今所见唐代唯一的一件俏色玉雕,也是唐代玉器作工最精湛的一件,此杯选用世界上极为罕见的红色玛瑙琢制,这件以深红色、淡红色为主调的红玛瑙,中间竟夹有一层淡白,如此神奇自然的变化,如此鲜润可爱的色泽,使这块红玛瑙成为世间稀有的俏色玉材。

  依料取题,因材施艺,是俏色玉雕的最大特点。琢玉高手往往能“取势造型,依形布局”,“依色取巧,随形变化”,对材料进行巧妙的雕琢。

  这件玛瑙杯,玉师在玉材的小端雕琢出惟妙惟肖的兽头,把纹理竖直的粗端雕琢成杯口,而口沿外又恰好有两条圆凸弦,线条流畅自然,天衣无缝。

  兽首圆眼、大耳、双角,其形似牛非牛,目视远方,眼神炯炯有神。作者巧妙用俏色技巧,将兽眼刻画得黑白分明,形神毕肖,真正达到“画龙点睛”的效果。

  兽头上下的肌肉,仅寥寥数刀,已是入木三分,生动传神。两只角粗壮有力,几度弯曲,富丽多色,凝结着力量和生命,显示着强烈的动态美,两耳高高竖起,微微内收,彷佛聆听世间的声音,整个杯的造型与动态,描述了全神贯注,飞驰疾奔的猛兽向前突冲的一瞬间,曲尽其妙,令人心动。

  而兽嘴镶金的工艺处理,也是匠心独运,它金光闪闪,克服了兽嘴处材质色泽太深的不足,使兽头的造型之美更为突出。

  这件国之重宝,象征着财富和权力,是一件高贵的艺术品,同时它也很可能是中西亚某国进奉唐朝的国礼,意义非同一般。

  开阔的胸襟

  刻花玉杯(唐代)
  通高3.5厘米
  1970年陕西省西安市何家村出土
  现藏陕西省博物馆

  自魏晋以降,随着佛教西来,西域文化艺术大量传入中国,特别是盛唐时期,社会稳定、政治清明、经济富庶,国运隆盛,是当时世界上最强盛的国家,都城长安也成为最重要的文化中心,唐代艺师大胆吸收外来艺术精华,并融为己用,从而使唐代的工艺制作充满了生机与活力。

  这件玉杯质地呈白色半透明状,用珍贵的和田白玉雕成。杯口作八棱花瓣状,杯腹外满饰阴线浮雕卷草云纹,底有椭圆形圈足。八瓣花状造型和卷草纹饰原为典型的中亚题材,这时已被唐代工匠加以吸收改造后广泛地应用在器物的装饰上。

  玉杯雕工精巧,杯壁虽作八折处理,仍然很薄,花瓣棱线折角分明,曲线流畅,腹上以入刀较宽的斜阴线刻画的卷草纹,产生了浅浮雕般的效果。这种似凸实凹的表现手法,改变了以往的玉雕技法,为其后中国玉器浮雕、立雕花草的技法,涤讪了技术基础。

  历年来出土的唐代玉器,以妇女的装饰品和象征官阶的玉带饰为多见。而像玉杯这样的生活器皿迄今只发现一件。并且造型、纹饰又如此秀丽华美。实属绝品。

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    文章录入:云海逸鸿    责任编辑:云海逸鸿 
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