距今5000-4000年的良渚文化与东北红山文化并驾齐驱,使中国新石器时代玉器发展到最高峰。良渚文化以其玉器及制玉技法称著于世,同时玉料也是很特别的,尽管有人认为当时还选用蛇纹石一类的岫玉,对此我们不必在乎,那是专家学者份内的事,我们只要搞清主流玉器用料就可以了。

  良渚文化玉器所采用的玉料应出于当地,是一种含金属闪点的不规则的云母状结构的透闪石---阳起石(透闪石之中的镁离子部分被二阶铁置换,含铁超过百分之二则为阳起石),用眼直观地就可看清一条条、一片片、一块块杂乱无章、横竖斜直的结构和节理,玉质斑驳不纯,如果玉器在光线下不断变换角度,就能明显看到某一点、某一块或某一片异样的闪光。正是这样的结构和节理,良渚文化玉器多数呈现出红、赭、棕、黑、黄、白等沁蚀碳化的斑斓多彩的颜色,明显有别于其它地方的玉料和其它时期的玉器,因此很容易辨别,既便用良渚玉料改做别的东西,明人一见便知。

  玉   璧

  一般人会认为良渚文化玉器比较松软,其实不然,如果侵蚀比较严重的那当然如此,若玉质保存完好的,那可是几乎钢刀不入,其硬度达摩氏6.0左右。玉料的比重也较大,在3.0左右,手感沉甸甸的,即使是蜕化变质为“鸡骨白”、“象牙黄”。

  “鸡骨白”玉器的“地张”可见云母状结构

  新开馆的良渚文化博物院,陈列着一块硕大的当时遗留下来的璞玉,可供人抚摸察看,让你近距离地接触体验。这块玉料正好涵盖了这一时期玉器的玉色玉质,有青白黄白,有淡绿深绿,有灰青铁青墨青,还有氧化碳化后的赭红、桔黄等色。放大镜下可以看到,青白黄白色的那部份玉质纯净,以团状结构为主,金属闪点较少,这可能是最好的玉料。绿色和青色的部份,则结构如以上所述一样,那才是良渚文化玉器主要玉料。这种玉料受到侵蚀后,受沁氧化现象会因结构节理状况而变化,沁纹沁沟沁色自然分布、随意表现。而采用青白和黄白色玉料的玉器,它们基本呈“鸡骨白”、“象牙黄”和“南瓜黄”状态,保持原来颜色原来质地的玉器,可谓凤毛麟角,难怪有人认为此类玉料是岫岩玉。

  上述良渚文化玉器的特征,是其它玉料玉种所不具有的,原来的古玉矿除了江苏溧阳小梅岭矿点外,至今还未找到,加上目前还没有出现相同的玉料,所以说掌握住玉料的特征,就很大程度上认识了良渚文化的玉器,但对“鸡骨白”一类的玉器,除可辨玉颜色和质地的“地张”是否具有特征,其它的就不在此列。

  良渚文化玉器特点

  藏品藏识

  良渚文化玉器以体大自居,对中轴线的强调、对均衡对称的追求等,使器物显得深沉、严谨,展示出独特的魅力。

  良渚文化玉器数量众多、品种丰富、造型繁复、用途广泛,主要可分为两类:一是祭祀礼仪玉器,一是佩戴装饰玉器。典型器物为琮、璧、钺、冠形器、三叉形器、半圆形饰、镯、璜、带钩等。造型规整,厚薄均匀;周边转角端正,轮廓分明。

  良渚文化玉器的器形和纹饰都与原始的神灵崇拜有关,最大的特点是器身大都装饰繁复的纹样,而雕琢技法和雕琢内容更具特色。

  良渚玉器的琢制,综合运用了镂空、透雕、浮雕及阴线刻等多种技法,特别擅长“阴线刻”与“剔地浅浮雕”,或两者的结合,并逐步形成了独立的琢玉艺术风格。 图案整体结构以主体纹、装饰纹、地纹三重层次组成。不到一毫米宽度的阴线刻,竟由四五条细若游丝的细线组成,堪称鬼斧神工。线刻底纹图案,细密匀布,颇富装饰性。

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    文章录入:云海逸鸿    责任编辑:云海逸鸿 
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