明清瓷器,讲究的是“工”,这“工”体现在刻、雕、绘、写,常让藏者长见识,其文化含量极为丰富。连常见的青花缠枝莲图,也寓意为“清廉”,其他图案文字更需玩味一番方解其意。

  我曾购得一件文房用品,初以为是德化白瓷印盒,上手打开一看方才明白是一只砚台。盒盖刻有一幅花鸟图,莲枝、莲叶、莲花、莲蓬,间有鹭鸟一只,舒翅引颈,一派生机,旁题四字“一路连科”,通过鹭鸟和莲棵、暗喻科举制度下文人学有所成,科举中试。联想到收藏的一对光绪青花小碗,精工满花,也是鹭鸟莲花图,碗底心题有四字“一路连升”,自然是官场恭维之语。此类图文明清以来极为流行,清代尤甚。如鸡冠花旁,再画一只大公鸡,暗喻为“官上加官”。画一猴子,上有蜜蜂翻飞,暗喻为“封侯图”,如把猴子画在马上,寓意为“马上封侯”,升官在即。解读这类画面,可以了解明清官场污浊之气。这类画面可用一个字形容“俗”。

  第二类图案即为文人画,或反映文人的崇尚与追求,如高山流水,伯牙携琴访友图;暗示知音难觅的清高和孤傲;如羲之爱鹅图,以衬托文人对王羲之一代书圣的仰慕之情;如渊明赏菊图、高士垂钓图,这类图案均以文人雅士为对象,直抒当时文人胸臆,画面清雅,画工精细,寓意耐看,至今为藏家追捧,这类画面可用一个字形容“雅”。

  第三类图案反映民俗的、富有生活气息;常常是几笔勾画,却生动异常:如童子蹴鞠图,几个童子争抢着当时的足球忘情玩耍;如童子风筝图,长长一线牵着空中的风筝;童子对弈图,神态专注地在棋盘上落子。麻姑献寿图,达摩面壁图,魁星点斗图,渔樵耕读图,牧童归来图等等,这类图案画工简洁,粗中带细,神态鲜活,一般刚进入收藏领地的人尤为喜欢,这类画面可用一个字形容“趣”。

  第四类为文字,一种是经典文字:如蝇头小楷书写苏东坡的“赤壁赋”、“朱子家训”,等,虽篇幅较长,却字字工整,或写于瓶,或写于盆,或写于笔筒上。另一种为民间吉祥语:有一个字的,如“寿”、“福”,另一种为四个字的,如“福寿康宁”,“百子千孙”,“志在书中”等等,这类文字再配之以画的,往往更有欣赏价值和收藏价值。许多人专门收藏这类写有文字的瓷器,这类瓷器可用一个字形容“文”。

  瓷器除了本身具有的年代、瓷质、器形、釉彩为人追求外,图文更是不可或缺的一个重要内容,它不仅仅透露出瓷器本身的身份,更传递出当时社会的很多信息。而由此增强的可赏性更是不言而喻的。有的藏家专收碎瓷片,而碎瓷片上的各种图案、文字,年款所含有的知识性足以构成一部赏瓷说瓷的大书,拥有是一方面,读懂是另一方面,两方面的组合,才是收藏乐趣的真正所在。(信息来源:新民晚报 顾行伟)

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